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古代人近视眼是如何正常生活的?山西安国寺有哪些景点河南西灵山在什么地方山西省忻州市云中河景物描写古代人近视眼是如何正常生活的?近视眼哪个朝代都有,像现代人就玩手机,古代人拼老命读四书五经,读书读圣贤书,那是天天都在看书,头悬梁,锥刺股啊!
所以现在的学生别嫌苦啦,最多读个十来年书,古人从小读到老。
譬如说,那个扬州八怪里面的郑板桥就是个高度近视眼。
眼镜早就有了,而且还是我们老祖宗发明的。
据说春秋战国。
墨子已经记载很多有关光和对平面锤、凸面镜和凹面镜的论述,那时是忽然发现用一块凹凸的水晶对着看字,能变大,就用一块水晶磨一磨,然后来当近视眼镜用,没有拿的把子,只一块水晶。
最迟在汉朝时有了带把的单个近视眼镜,东汉时期大科学家张衡发现了月亮的盈亏和月日食的初步原因,也是借助透镜。当时是用水晶磨成面,装进q形里。可以挂在脖子上,当项链用。
古中国人很聪明的,早就发现了水晶能放大字的作用了
以后这单孔近视眼镜,成了文人墨客装逼神器,用绳子把单孔眼镜挂在胸口上,随时拿出来,到时比照,让人一看就是知识分子。
那画面多有质感,一群人用祟拜的眼神,看着一个拿着眼镜到处乱比划的知识份子,在他们眼里他高大尚一般的存在。
想起一句俗话来了,野猪戴眼镜儿,强装知识分子。
到了元朝的时候,眼镜慢慢发展成两个可以挂在耳朵上,但是还是用水晶制造的成本很高。后来被马可波罗看见了,当成神物带回了欧洲,所以欧洲人才有了眼镜。
全世界的近视眼总算是有了救星,近视眼可是不分国籍不分人种的呀!
哈里路呀!这该感谢古中国人,感谢丝绸之路。
明朝的时候还有专门的眼睛店来卖和生产眼镜,当时的眼镜技术更加成熟了,跟现在的眼镜几乎无二。只是好是后面的那个是以绳子捆住,而不是带钩弯的把,到了清朝和现在眼镜无二了!
西方人,一个是也是高度近视的文人墨客在无意中发现凸形玻璃。能够反把字变大,然后就把玻璃装进了眼镜里面,然后再进一步的升华发展就成了,价位更低的眼镜,毕竟水晶太贵了。
眼镜是东西方合作的典型产物!
此物明朝未年的时候传入中国,而且,在中国把这个玻璃眼镜发扬光大的,叫孙玉球。
他制作出特殊的打磨工具,打磨出各种类型的眼镜,老花镜,近视镜,远视镜,还可以根据个人的情况来配对,还做出特殊的验光仪器,可以给每个人验一下,看下该配什么眼镜,相当于现在检验该配多少度数的眼镜,好像还写着本什么《镜史》的书吧!是把眼镜著书立论的世界第一人。
然后眼镜的成本就大幅度降低了,可以针对一般平民百姓了。
但是上层阶级中的眼镜还是水晶制造的。
乾隆皇帝康熙皇帝最爱赐给大臣的眼镜,谁叫大臣近视眼多呢,书读的太多,这可是皇帝御赐的,全是水晶打磨制造的,这是高大上的东西。
可到了现代,眼镜的成本越来越高了,随便配副眼镜1000多块。
蓉儿眼镜春节的时候被摔坏了,半个多月的工资就几乎泡汤了,好像这个眼镜儿也是皇帝御赐的一样。
下图就是攀比水晶镜片的蓉儿的近视眼镜。
山西安国寺有哪些景点地理位置安国寺原名“安吉寺”,位于离石城西7公里的乌崖山谷,是国家级重点文物保护单位。创建于唐贞观十一年(公元637年),曾为代宗女昌化公主食扈地,代宗以佛牙二赐公主,置于铜塔贮藏,今寺中铜塔楼就是当年供奉佛牙之处。现在王家塔村山梁上有一古石砌台基,为昌化公主的点将台。宋嘉祐三年,(公元1058年)镇西人王公佐在该寺做寨,称“安国王”,之后“安吉寺”改名“安国寺”。景点特色安国寺依山而建,院中有院,殿宇禅房相连。寺院分上下两层,偏院分内外两进,共四处院落。现存主要建筑有佛殿、铜塔楼、于成龙读书楼、于清端公祠、于中丞公生祠、观音楼、钟楼、鼓楼、关帝阁、十王殿、莱公别墅、石牌坊、砖塔等二十余处。佛殿内有彩塑菩萨3尊,造型生动,色彩明亮;壁画124幅,112平米,碑碣石刻65块。景点介绍安国寺周围山峦耸立,绝壁悬崖,群山环抱,松柏丛生,郁郁葱葱。尤使人惊叹的是突兀石上,忽生怪柏,盘根外露。那林中异状万千的嶙嶙怪石,如伏如蹲,如走如奔。在石林之间又有遍生的野草山花,如锦似绣,竞相争艳。寺内水源丰富,清泉长流不息。曾为唐代宗女昌化公主食邑地。代宗以佛牙二枚赐与昌化,置铜塔贮之,今寺中铜塔楼就是当年供奉、贮放佛牙之处。当地还流传有昌化公主迎佛骨的故事。该寺依山势而建,整体布局错落有致,亭台楼阁、殿宇禅房比比相连。主要建筑有大雄宝殿、铜塔楼、钟鼓楼、万佛阁、关帝阁、观音楼、十王殿、洞宾楼,又有于清端公祠、于莱公祠、于成龙读书楼,还有莱公别墅、石牌坊、砖塔等。大雄宝殿为元代建筑,多处留有唐代遗风。面阔五间,进深三间,布瓦,双翘单下昂,五踩斗拱,中间花拱,单檐悬山式木结构建筑。殿内供奉着三尊高大精美的三身佛,高达4.8米,造型独特,栩栩如生。殿左右有60平方米的明代佛传壁画,采用传统的工笔重彩画法,色彩明快,形象生动。铜塔楼为重檐歇山顶,二层木构建筑,上下层四周有围栏设木梯可攀登上楼,下又有暗室三间。钟鼓楼为单檐歇山式建筑。砖塔为宋式须弥座密檐塔,平面呈八角形,共八层,束腰部分有砖雕图案,塔身全部采用磨砖对缝仿木构筑。偏院又称清静处,有于清端公祠,楼上是关帝阁。后院古刹禅院,环境幽雅,建有于成龙读书楼。于成龙,永宁州(分离石)人,兵部尚书,都察院右副都御史,两江总督,死后被谥赠光禄大夫,太子太保。现有读书楼碑记可考。还建有洞宾楼、万佛阁等。寺后百米石崖下是莱公别墅,是于成龙之孙于准在雍正丙午年(1725),就半山石壁天然形成的庞大石崖下修筑而成。其地势险要,景色奇特,构筑精巧。前临深谷曰“瞑之谷”,清泉汩汩汇为细流;下有“八角琉璃井”;上有千仞绝壁,悬崖飞瀑,遇雨天则水帘垂挂,其景十分壮观。绝壁半腰有20平方米人工凿成的石室,石壁上有“龙”、“虎”、“山林”、“野趣”等石刻大字及道光年间永宁州知州王继贤亲笔书写的山寺石室文。石室为于成龙之子于廷翼筑,又凿通石壁为石窗,依窗眺望,远视中阳县城,近视寺周美景,南川风光,一览无余。古刹安国寺,雄居于乌崖山中,以其形胜殊异,风景优美著称。内有三十二景可供游人观赏。若逢夏季,气候清爽,真乃避暑胜地。多少年来有不少仕宦达官、显赫名流、墨客骚人汇集于此,也曾孕育过历史清官于成龙这样的时政英才。这座清雅古寺,四季鸟语花香,游人、香客络绎不绝。这处融自然风景与古建为一体的名胜,已成为革命老区的一颗晶莹夺目的明珠。
河南西灵山在什么地方位于河南省罗山县城西南面44公里处,与避暑胜地鸡公山遥遥相望。
罗山灵山,位于河南省罗山县城西南面44公里处,与避暑胜地鸡公山遥遥相望。灵山旧名为霸山,因其“每有云气覆顶必雨,验之信然”,帮改称灵山。灵山山体面积40平方公里,主峰金顶海拔27.7米,为罗山县第二高峰。灵册山势奇伟,古刹掩藏,松竹繁茂,花草竟芳,山泉潺潺,鸟鸣婉转,云雾缭绕之外,更添了几分朦胧,几分神秘,几分新奇。
灵山是我国著名的佛教圣地,佛教历史源远流长,文化内涵博大精深。灵山旧有“七寺三庵”,其中灵山寺建于北魏孝文帝延兴四年,为中原四大古寺之一。千百年来,灵山寺以“庙门东开、僧尼同寺、带发修行”在佛教界独树一帜,被誉为“灵山三奇”。唐明皇之女建宁公主曾在此出家为尼。宋、明两朝开国皇帝都曾御驾灵山,其中明太祖朱元璋三上灵山,敕封灵山为“皇山”、灵山寺为“国庙”、住持僧陈大用为“金碧峰禅师”,御赐半副銮驾、金瓜、斧钺,亲笔御题“圣寿禅寺”匾额。清康熙51年,灵山寺住持杲英赴印度研究佛学,成为印度佛教界一代宗师。灵山寺与东南亚佛教往来甚密,在东南亚,尤其是在印度享有盛誉,1962年,印度总理尼赫鲁专程拜谒杲英墓。寺院分为三进,中院有一水井,其味甘美无比,为灵山泉之一窍,名为“圣井”。传说这股山泉是从后殿佛祖座下喷出,经中殿流入院内而得名,列灵山入景之冠,名为“圣寺圣景”。寺内西厢院有一株上粗下细的“倒栽柏”传说为宋时寺内主持和尚昊英所栽。昊英和尚是否得道无人知晓,但倒栽柏至今枝茂叶碧,无限生机。灵山寺僧源于北京西山,主持“鹅头禅师”终日静坐修行,头发长久不剃,以后代代相传,都不剃头,许多佛门人称他们为“恨头僧”,灵山寺还是全国屈指可数的僧尼合一寺庙。灵山寺现代高僧释无烦,1996年圆寂火化遗体时出现700多粒舍利子和七彩舍利花,这在中国近百年历史上仅是第二例,轰动海内外。
农历三月一日是灵山寺的传统庙会,逢会的数天之中,弯弯的山道上车水马龙,游客络绎不绝,高峰时期日逾数万人。
灵山寺还是革命战争年代的历史见证。1939年,李先念同志在此住,并在此主持了鄂豫皖边界重要军政会议,我军不少高级将领都在这里留下了战斗的足迹。
灵山还是鸟类的乐园,常年栖息在这里的鸟类达到218种,有白冠长尾雉等国家二类保护动物。1980年被定为省鸟类自然保护区。灵山出好茶,所产“灵山剑峰”获省优质金奖,登山游寺之后饮水思源上一杯香茶,惬意无比,疲劳全消。
2007年8月20日,灵山风景名胜区经全国旅游景区质量等级评定委员会评定为国家4A级旅游景区。
灵山峻峰秀泉
辽宁灵山在葫芦岛市西北45公里处,现属连山区山神庙子乡凉水井子村。村南山根有一池泉水,清凉透彻终年流淌,村名由此而得。景区范围约9平方公里,特色是:山峰峻秀、古刹雄奇、岩石怪异、石洞幽深。灵山寺列为市级文物保护单位。
灵山景观很美,层层远山雾罩真容、陡峭巨石上,劲松傲立岩缝生根。怪石形象生动有趣,像玉兔、肥猪、山羊、猛虎、顽猴……当地人们常说:“灵山的石头砬子藏着十二属相”游人惊叹真是天然造就,千姿百态,惟妙惟肖。石洞也有奇观,透光的山顶叫“南天门”,石棚大厅叫“无极洞”,里面能容纳上千人,顶盖滴水纯净,用它洗头头清眼亮。还有冰流洞,大仙洞,真是神通奥妙。过梨园向寺庙进发,古代楼群立于山谷之中。石板架设的“天桥”凌空搭起纵横相连。慈航楼位居中心,实心底座外塑彩龙、详云海浪,气派雄伟。上有两层八角形建筑,内有观世音等佛像。两侧有天君楼、金刚楼、太阳楼、太阴楼,西端是大雄宝殿,东山坡是天齐庙,殿内塑像是地藏王、五岳大帝。前面钟鼓二楼,门外一对石雕旗杆,座上塑造“千秋福地、万古洞天”大字,旗杆上塑造“金龙蟠玉柱”,圆目大口,龙须颤动,形象逼真。从天桥上向各楼走去,凌空信步好像踏云游历天宫。山口西坡有钟卿烈士陵园,钟卿生前任中共锦西县委组织部部长,1948年2月,为掩护群众转移而牺牲。陵园是葫芦岛市的爱国主义和革命传统教育基地。
灵山不以山名
广西灵山县是中国广西壮族自治区钦州市所辖的一个县。总面积为3550平方公里,2002年人口为136万。灵山县辖19个镇:灵城镇三海镇新圩镇丰塘镇平山镇石塘镇佛子镇平南镇烟墩镇檀圩镇那隆镇三隆镇陆屋镇旧州镇太平镇沙坪镇武利镇文利镇伯劳镇。
灵山钟灵毓秀
即墨灵山,原名零山,又名灵芝山,均因其形而得名,后因香火之盛,称之为“灵山”,素以“钟灵毓秀、人杰地灵、仙山圣母”而闻名遐迩。整个山由三个山包自东而西排列而成。灵山坐落在即墨城北10公里处灵山镇之南。海拔154.6米,东经12727',北纬3632'。204国道沿山脚下穿过,是青烟、青石两条公路干线之间的制高点,又是城北屏障。
灵山山上山下,树木葱茏,风景秀丽,实为旅游胜地。晴日,登望海石,东南而望可观大海;阴霾天气,山顶云缭雾绕,聚而不散,称作“灵山戴帽”。春秋时节,百鸟翔集,盘旋欢叫,时有全身赤红的“火狐狸”穿跃林间。
灵山不惟自然风光秀丽,且历史悠久,名胜古迹众多,庙宇建筑别具一格,且规模宏大壮观。更有许多灵山圣母的传说穿插其间。
灵山庙宇相传创建于周元王5年,即公元前471年,唐朝及明朝万历年间,经过了两次大的修复。自清朝道光、咸丰年之后已毁败,民国十八年,公元1929年复重修复扩大至今日规模。修复后的灵山庙宇计有圣母殿、眼光殿、疹痘殿、送生殿、催生殿、百子殿、泰山老母殿、无生殿、龙王殿、耳光殿、三神总殿、十八只手殿,以圣母殿最大也最富丽堂皇。
圣母殿主神青霄元君,亦称灵山老母,据明万历年间祭酒周如砥所记,万历年重修灵山祠时,掘得元君遗壳,并一石碑。《元君碑记》载,周元王五年,招远女子王氏,童养于即墨金门姑母为媳,貌甚丑陋,朝打暮骂,不得安宁,元君初无怨色,一日汲水于山之东,遇仙人点还其真容,于四月十五日这天登山顶,坐化于大石之上,得仙为“青霄元君”。后人遂立祠祀之,并以四月十五日为灵山庙会日。
灵山有十大景观:
青霄遗壳:在西山之巅。
酆都城:在西山半坡之阴,远视周石如墙,近视散乱无纪,西南门一石最高,俗称鬼王。
聚宝盆:在山前。
望海石:圣母殿之左,有石高不盈丈,晴日,登石可观大海。
黑虎泉:位于西山西北麓,据传当年有虎引道而掘得此泉。
仙人洞:在东山之西腰,高可坐,阔容三四人,当地人相传风雨不入其中。
玉女盆:在西山西半峰,有石高及背,石面有水一泓,盈盈无源,旱涝不减不溢,长年不竭,相传可洗目疾。
扁担眼:东山东麓,石崮上一窟仅容伸进一手,其水不减不溢,以毛巾拭之,须臾水满如初。传为二郎担山时,扁担一插所致。
孙膑牛迹:西山之西,有牛迹宛然于石面上,相传为孙膑独角青牛所踏之处。
铁耙齿:东山峰石面之上,有一石长出,形似耙齿。
新开辟聚仙洞一处,内有送子观音、八仙过海、哪吒闹海等景观。
交通线路:乘青岛—即墨公共汽车抵达即墨,后乘即墨—灵山车至灵山。
山西省忻州市云中河景物描写云中河共有四个大型广场,分别是禹王广场、济舟广场、卧牛广场与陀罗广场。
济舟广场是云中河景区最美的广场,由高及低,近至水边;如月中秋,亲吻湖畔;仰首当空,祥云紫气;举目远视,波光水影;似借西湖美色,若移峨眉佛韵。
卧牛广场是云中河景区最具特色的广场,状如玉带,形若彩练,池、碗、树一体,廊、亭、水映衬,有诗赞曰:石碗端出公平水,百年皂荚高入云;云清池边巧打扮,欧式亭中亮身影。
陀罗广场是云中河景区唯一的异形广场,造型独特,匠心别具,充满新生代之想象,大有顺其然之思维,观者罕见,游者称奇,有诗赞曰:万石铺成几何样,千钢绘就三维图;梅亭岁寒春来早,香堤雅境任尔游。
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